ਲੁਧਿਆਣੇ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੀਰ ਦੀ ਗਿਆਰਵੀ ਸ਼ਰੀਫ ਵਿਖੇ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦਾ ਮੇਲਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ…

इस खबर को सुनिए

ਪੰਚਨਾਮਾ ਬਿਊਰੋ
ਲੁਧਿਆਣਾ: ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਭਾਰਤ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਸੰਗਮ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।  ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਆਧਾਰਿਤ ਉਪਦੇਸ਼ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ।  ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਖਾਨਖਾਨਾਂ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲਿਆਣ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸੂਫ਼ੀਆਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।  ਵਿਸ਼ਵ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਸਰਬ-ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਲੜ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੂੰਖਾਰ ਰੱਬ ਦੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਰਮ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ।  ਜਿਸ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਗਰਾਊਂਡ, ਪੁਰਾਣੀ ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ, ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਦਰਬਾਰ-ਏ-ਦਸਤਗੀਰ ਵਿਖੇ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।  ਇਤਿਹਾਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਅਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵੱਡੇ ਪੀਰ ਸ਼ੇਖ ਅਬਦੁਲ ਕਾਦਿਰ ਜਿਲਾਨੀ ਨੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਮੇਲਾ ਲਗਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪੀਰ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਸਨ।ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੇਲਾ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸੀ ਪਰ ਲੋਕ ਮਨਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਗੈਰ-ਧਾਰਮਿਕ ਸਨ। ਗੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਅਰਥਾਤ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਸਨ, ਜੋ ਹਰ ਸਾਲ ਰੱਬੀ ਉਸਾਨੀ ਮਹੀਨੇ ਦੀ 9/10 ਅਤੇ 11 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।  ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦਰਬਾਰ-ਏ-ਦਸਤਗੀਰ ਵਿਖੇ ਬਡੇ ਪੀਰ ਗੌਸ ਪਾਕ ਦੀ 11ਵੀਂ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਰਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।  ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਪਵਨ ਅਟਵਾਲ (ਗੁਲਾਮ ਅਬਦੁਲ ਕਾਦਿਰ ਜਿਲਾਨੀ) ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਅਤੇ ਸੱਜਾਦੰਸ਼ੀਨ ਮਾਹੀਰ ਅਟਵਾਲ ਉਰਫ਼ ਗੁਲਾਮ ਹੁਸੈਨ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਹੇਠ ਗਿਆਰਵੀ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਬੜੀ ਹੀ ਧੂਮ-ਧਾਮ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।  ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ‘ਚ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਤੋਂ ਪਤਵੰਤੇ ਸੱਜਣ ਦਰਬਾਰ ਸ਼ਰੀਫ਼ ‘ਚ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਫ਼ੈਜ਼ਯਾਬ ਕਰਦੇ ਹਨ |  ਇਸ ਵਾਰ 25 ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ 27 ਅਕਤੂਬਰ ਤੱਕ ਗਿਆਰਵੀ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਦੇ ਨਾਂਅ ‘ਤੇ 146ਵਾਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਮੇਲਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ |  ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਜ਼ੋਰਾਂ ’ਤੇ ਹਨ, ਦਰਬਾਰ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।  ਲੰਗਰ-ਏ-ਆਮ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
—————————————
“ਸਰਕਾਰੀ ਗਜ਼ਟ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਇਤਿਹਾਸ…..
ਇਸ ਅਦਾਲਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ 1450 ਦੇ ਲੋਧੀ ਕਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ।  ਜਿਸ ਦੇ ਤੱਥ ਸਰਕਾਰੀ ਗਜ਼ਟ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ।  ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ 1878 ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਲੁਧਿਆਣਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਹੱਦਬੰਦੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤਤਕਾਲੀ ਨਗਰ ਯੋਜਨਾਕਾਰ ਸ.  ਗੋਰਡਨ ਵਾਕਰ।  ਜਦੋਂ ਗਾਰਡਨ ਵਾਕਰ ਲੁਧਿਆਣਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਹੱਦਬੰਦੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਮੇਲਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ।  ਉਸਨੇ ਸਾਰੀ ਘਟਨਾ ਦੇਖੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਗਜ਼ਟ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ/ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਗਜ਼ਟ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
—————————————-
“ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਨਾਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਮੈਦਾਨ ਕਿਉਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ…..
ਅਕੀਦਤਮੰਦ (ਸ਼ਰਧਾਲੂ) ਰੋਸ਼ਨੀ ਪੀਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਦੀਵੇ ਜਗਾ ਕੇ ਹਵਾਈ ਚੌਕੀ ਭਰਨਗੇ, ਇਹ ਸਿਲਸਿਲਾ ਰਾਤ ਭਰ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਪਣੇ ਪੀਰ ਸ਼ੇਖ ਅਬਦੁਲ ਕਾਦਿਰ ਜਿਲਾਨੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨਗੇ।  ਸਾਰਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਲਾਈਟਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਗਰਾਊਂਡ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਨ ਲੱਗੇ।
—————————————-
“ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ…
ਪੀਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਪਸ਼ੂ (ਗਾਂ/ਮੱਝ) ਦੁੱਧ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉਸ ਪਸ਼ੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨੀ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਭਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਜ ਮਸਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ‘ਤੇ ਉਹ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਦੇ ਹਨ। ਦੁੱਧ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ।  ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਵੀ ਸੀ ਕਿ ਮਸਤਮਲੰਗ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਨੱਚ ਕੇ ਅਤੇ ‘ਜੈ ਜੈ’ ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਲਗਾ ਕੇ ਧੂੰਏਂ ਨੂੰ ਸਾੜਦੇ ਅਤੇ ਬੁਝਾ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।
—————————————-
“ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੱਤਾ…..
ਲੁਧਿਆਣੇ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਹਜ਼ਰਤ ਸੱਯਦ ਸ਼ਾਹ ਕੁਮੇਸ (ਦਰਗਾਹ ਸਢੌਰਾ ਸ਼ਰੀਫ) ਇੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।  ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੀ ਵਿਧੀ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।  ਅੱਜ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਸਈਅਦ ਮੁੰਨੇ ਮੀਆਂ, ਦਰਗਾਹ ਸਈਅਦ ਕੁਮੇਸ ਮੀਆਂ ਦੇ ਪੋਤਰੇ, ਰੁੜਕੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸਿਕਰੂਦਾ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੂਫੀਵਾਦ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।